O'qildi: 142
23.03.2026
/ 4 Shavvol 1447
Fatvo mavzusi: Nafl roʻzalar
Savol
Shavvol oyining olti kunlik ro‘zasini Ramazonda hayz sababli tutmagan kunlarimning qazosi niyati bilan jamlashim joizmi?
O’xshash fatvolarJavob
Alloh taologa hamdu sanolar, Rasululloh sollallohu alayhi vasallamga salavot va salomlar bo‘lsin.
Bu durust emas, chunki Shavvol oyining olti kunlik ro‘zasi faqat Ramazon ro‘zasi to‘liq tutilganidan keyingina bo‘ladi.
Shayx Ibn Usaymin aytadilar:
«Kim Arafa kuni yoki Ashuro kuni ro‘za tutsa-yu, zimmasida Ramazondan qazosi bo‘lsa, uning ro‘zasi sahihdir. Lekin agar u bu kunni Ramazon qazosi niyatida tutsa, ikkita ajrga ega bo‘ladi: Arafa kuni ajri va Ashuro kuni ajri hamda qazoning ajri. Bu Ramazonga bog‘liq bo‘lmagan mutlaq nafl ro‘zalarga tegishli. Ammo Shavvol oyining olti kunlik ro‘zasiga kelsak, u Ramazonga bog‘liqdir va faqat uning qazosi tutilganidan keyingina bo‘ladi. Agar ularni qazodan oldin tutsa, ularning ajriga ega bo‘lmaydi. Chunki Nabiy sollallohu alayhi va sallam aytganlar: «Kim Ramazon ro‘zasini tutib, so‘ng unga Shavvoldan olti kunni ergashtirsa, go‘yoki yil bo‘yi ro‘za tutgandek bo‘ladi». Ma’lumki, kimning zimmasida qazosi bo‘lsa, u qazoni to‘liq ado etmaguncha Ramazon ro‘zasini tutgan hisoblanmaydi». Iqtibos tugadi («Fatovo as-siyam», 438).
Alloh bilguvchiroqdir.
Bu javob foydali bo’ldimi?