Mavzular

Yangi fatvolar

Maqolalar

Kitoblar

Saqlanganlar

Murakkab qidiruv

Loyiha haqida

Fikr bildiring

Bosh sahifa » Fiqh asoslari » Ichimlik ichish odobi
0 – 0
Fatvo: 831

O'qildi: 146

07.07.2025

/ 12 Muharram 1447

Fatvo mavzusi: » »

Ichimlik ichish odobi

Savol

Men oltinchi sinfda Islom dinini o‘rganyapman va arablarning qahva ichish an’analari haqida tadqiqot loyiham bor. Bu mavzu bo‘yicha ko‘proq ma’lumot olmoqchiman.

O’xshash fatvolar

Javob

Alloh taologa hamdu sanolar, Rasululloh sollallohu alayhi vasallamga salavot va salomlar bo‘lsin.

 

  • Qahva ichish odat bo‘lib, islom qonun-qoidalariga aloqador emas. Hatto qahvani me’yoridan ortiq iste’mol qilish inson salomatligiga zarar yetkazsa, Islom buni man etadi.
  • Islomda arab qahvasini ichishning maxsus marosimlari yo‘q va qahva ichish faqat musulmonlarga xos xususiyat emas, uni musulmon ham, g‘ayridin ham ichishi mumkin. Biroq, Islom shariatida umuman ichimlik iste’mol qilish borasida o‘ziga xos odob-axloq qoidalari mavjud. Ulardan ba’zilarini sanab oʻtamiz:
  1. O‘ng qo‘l bilan ichish;
  2. Ichishni boshlashdan oldin «Bismillah» deyish;
  3. Kamida uch qultum yoki undan ko‘proq ichish va butun ichimlikni bir nafasda ichib yubormaslik;
  4. Ichib bo‘lgach, Allohga hamd aytish;
  5. O‘tirgan holda ichish;
  6. Quyib beruvchi eng oxirida ichishi;
  7. Ichimlik uzatishda o‘ng tomondan boshlash;
  8. Kishi suv idishdan to‘g‘ridan-to‘g‘ri ichmaslik, balki piyola yoki stakanga quyib ichish;
  9. Oltin va kumush idishlardan ichmaslik.

Aziz yigitcha, savol maʻlumotlarida o‘zingizni dinsiz deb tanishtirishingiz to‘g‘ri emas. Chunki Payg‘ambarimiz Muhammad sollallohu alayhi va sallam sizni Islom fitratida tug‘ilganingizni xabar berganlar. Bu holat yahudiylik, buddaviylik, nasroniylik yoki majusiylik kabi noto‘g‘ri e’tiqodlar ta’siriga tushmaguncha o‘zgarmaydi. Shunday ekan, o‘zligingiz, aslingizga qayting. Islom haqida o‘rganing va namozni ado eting. Ko‘rinib turibdiki, sizda haqiqatni anglash va uni hayotga tatbiq etish uchun yetarli aql-idrok bor.

Allohdan sizni hidoyat qilishini va qalbingizni Islomga ochishini so‘rayman.

Alloh bilguvchiroqdir.

Fatvo manbasi

Maqola borasida fikringiz?

Izoh sababi
Ushbu qator to'ldirilishi shart.

Bu javob foydali bo’ldimi?

1

O’xshash fatvolar

  • Xodimning xatolari uchun ish haqini ushlab qolish

    Biz xodimlarining xatolari uchun ularning ish haqidan bir-ikki kunlik miqdorni ushlab qoladigan shirkatda ishlaymiz. Bu jarimalar biror aniq qonunga asoslanmagan, balki bevosita rahbarning qaroriga ko‘ra amalga oshiriladi. Ammo juda arzimas xatolar uchun ham ish haqimizdan ushlab qolinishi bizni qattiq ranjitadi. Bizdan nohaq ushlab qolingan mablag‘ miqdoricha ish vaqtida shaxsiy ishlarimiz bilan shug‘ullansak to‘g‘ri bo‘ladimi? Bizning og‘ir mehnatimizdan shu yo‘l bilan foyda olishga ularning haqqi bormi? Holbuki, mehnat shartnomasida bu masala kelishilmagan edi.

  • A’uzu va basmala iftitoh duosining bir qismimi?

    Namozdagi a’uzu va basmala (A’uzu billahi minash shaytonir rojiym, so‘ngra «bismillah» deyish) iftitoh duosi boshlanishining bir qismimi? Agar bir kishi imom ortida namoz o‘qisa, u a’uzu va basmalani past ovozda aytishi kerakmi? Namozxon bularni har rakaatda aytishi kerakmi?

  • Haromligini bilishdan oldin kasb qilingan ribo molidan qutulish kerakmi?

    Bir kishi bankka qo‘ygan mablag‘lari uchun foiz olishga odatlangan edi. Keyinchalik bu ishning harom ekanligini bildi va foiz olishni to‘xtatdi. Shundan so‘ng u tavbasining shartlarini to‘liq ado etish uchun bu pulni xayriya qilishi kerakligini his qildi, ammo u ikki muammoga duch keldi: Birinchidan, u oldin bankdan olgan foizning to‘g‘ri miqdorini hisoblay olmaydi. Ikkinchidan, bu shaxsning hozirgi paytda mavjud jamg‘armasi avvalgi yillarda bankdan olgan foiz miqdoridan kamroq. Yuqoridagilarga asoslanib, quyidagilarga javob berishingizni so‘raymiz: 1. Bu shaxs tavbasining shartlaridan bankdan olgan barcha foiz miqdorlariga teng bo‘lgan to‘g‘ri summani xayriya qilish kerakmi? 2. Agar yuqoridagi savolga javobingiz ijobiy bo‘lsa, o‘zi va oila a’zolarining asosiy ehtiyojlarini ta’minlagandan so‘ng unda mavjud bo‘lishi mumkin bo‘lgan har qanday mablag‘larni darhol xayriya qilishi kerakmi? Masalan, bu shaxs zaruriy ehtiyojlardan hisoblanmaydigan, ammo ahamiyatdan xoli bo‘lmagan narsalarni sotib olishi joizmi? Misol uchun, uy-joy, taom, kiyim-kechak, dori va transport vositalaridan tashqari kompyuter ham sotib olishi joizmi? 3. Agar ikkinchi savolga ham javobingiz ijobiy bo‘lsa, ushbu shaxs bank foiziga teng miqdordagi mablag‘ni xayriya qilishdan oldin o‘z ixtiyoriga kelib qolishi mumkin bo‘lgan har qanday mablag‘ bilan haj ibodatini ado etishi joizmi?

  • Tovus patlari bilan xonani bezash

    Tovus patidan foydalanishning hukmi nima va tovus patidan bezak sifatida foydalanilgan xonada namoz o‘qishning hukmi qanday?

  • Harom bilan lazzatlanish kafforati

    Menda jiddiy savol bor. Men ikki yil oldin Islomni qabul qildim. Jinsiy istaklarimni boshqarishda katta qiyinchiliklarga duch kelmoqdaman. Islomni qabul qilishimdan oldin men hech qachon jinsiy aloqada bo‘lmaganman. Ammo yaqinda harom ishlarni qila boshladim. Masalan, men uchta holatda fohishalarga mening bilan og‘iz orqali (akromakumulloh) jinsiy aloqa qilishlari uchun pul to‘ladim va bu qilgan ishimning barchasi edi, ya’ni men hech qanday ayol bilan oddiy jinsiy aloqada bo‘lmadim. Bu zino hisoblanadimi? Men zinokor hisoblanamanmi? Men hali ham musulmonmanmi? Bu amaldan tiyilish uchun nima qila olaman?

  • Ayollar uchun ko‘rsatkich barmoq va bosh barmoqqa uzuk taqishning hukmi

    Agar ayol ko‘rsatkich barmog‘iga yoki bosh barmog‘iga uzuk taqsa, bu kofirlarga o‘xshashlik hisoblanadi, deyiladi. Iltimos, bizga bu masalani tushuntirib bering.