Mavzular

Yangi fatvolar

Maqolalar

Kitoblar

Saqlanganlar

Murakkab qidiruv

Loyiha haqida

Fikr bildiring

Bosh sahifa » Fiqh asoslari » Fiqh » Badandagi tuklarni olish hukmi
0 – 0
Fatvo: 742

O'qildi: 1,192

06.07.2025

/ 11 Muharram 1447

Fatvo mavzusi: » »

Badandagi tuklarni olish hukmi

Savol

Savolim biroz g‘alati tuyulishi mumkin, ammo muhim deb o‘ylayman. Savol shundan iborat: Agar oyoq sochlari haddan ziyod o‘sib ketsa, boshqa tana qismlaridagi kabi, ularni olish joizmi? Bu savolni berishimning sababi shuki, ko‘pchilik do‘stlarim shunday qilishadi, ammo men hukmini bilmaganimdan qilmayman. Savolimga javob berishingizni va buni masxara deb qabul qilmasligingizni umid qilaman.

O’xshash fatvolar

Javob

Alloh taologa hamdu sanolar, Rasululloh sollallohu alayhi vasallamga salavot va salomlar bo‘lsin.

Hukmini bilmagan narsangiz haqida so‘rab, boʻyningizdagi vazifani bajarayotgan bo‘lsangiz, qanday qilib savolingizni masxara deb hisoblashimiz mumkin? Abu Rifo’a roziyallohu anhu aytadi:

قَالَ أَبُو رِفَاعَةَ: « انْتَهَيْتُ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ وَهُوَ يَخْطُبُ. قَالَ فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ! رَجُلٌ غَرِيبٌ، جَاءَ يَسْأَلُ عَنْ دِينِهِ، لَا يَدْرِي مَا دِينُهُ. قَالَ فَأَقْبَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللهِ ﷺ. وَتَرَكَ خُطْبَتَهُ حَتَّى انْتَهَى إِلَيَّ، فَأُتِيَ بِكُرْسِيٍّ، حَسِبْتُ قَوَائِمَهُ حَدِيدًا، قَالَ فَقَعَدَ عَلَيْهِ رَسُولُ اللهِ ﷺ، وَجَعَلَ يُعَلِّمُنِي مِمَّا عَلَّمَهُ اللهُ. ثُمَّ أَتَى خُطْبَتَهُ فَأَتَمَّ آخِرَهَا ».

«Nabiy sollallohu alayhi vasallamning huzurlariga xutba qilayotganlarida yetib bordim. «Ey Allohning Rasuli! Bir g‘arib kishi kelib, dini haqida savol beryapti, dinini bilmas ekan», dedim. Shunda Rasululloh sollallohu alayhi vasallam menga yuzlandilar va xutbalarini tashlab, oldimga keldilar. U zotga kursi olib kelindi. Menimcha, uning oyoqlari temirdan edi. Rasululloh sollallohu alayhi vasallam unga o‘tirib, o‘zlariga Alloh o‘rgatgan narsadan menga o‘rgata ketdilar. Keyin xutbaga qaytib, uni oxirigacha tugalladilar» (Muslim, 876).

Agar javobni bilsak, savolingizga javob berish bizning burchimizdir.

Javob shuki, tuklar uch turga bo‘linadi:

  1. Olib tashlash buyurilgan tuklar: qov va qo‘ltiq osti tuklari kabi;
  2. Qoldirish buyurilgan turlar: erkak kishining soqoli kabi;
  3. Olib tashlash yoki qoldirish haqida hech qanday shar’iy dalil bo’lmagan soch va tuklar.
﴿وَمَا كَانَ رَبُّكَ نَسِيًّا﴾

«Parvardigoringiz unutguvchi emasdir» (Maryam: 64).

Shunday ekan, agar xohlasangiz, bunday sochlarni qoldirishingiz yoki olib tashlashingiz mumkin va buning uchun malomat qilinmaysiz (451-savolga qarang).

Alloh bilguvchiroqdir.

Fatvo manbasi

Maqola borasida fikringiz?

Izoh sababi
Ushbu qator to'ldirilishi shart.

Bu javob foydali bo’ldimi?

4

O’xshash fatvolar

  • Haj sifati

    Haj ibodati haqida batafsilroq ma’lumot bera olasizmi?

  • Azonni ohangga solish va notoʻgʻri cho‘zish

    Azonni qo‘shiq qilib aytish va cho‘ziladigan harflarni cho‘zishning shar’iy hukmi nima? Qo‘shiqning haromligi haqidagi hadis unga (azonga) pul olishni ham o‘z ichiga oladimi? Azonni qo‘shiq qilib aytish harommi yoki yo‘qmi?

  • Qabrlardan madad so‘rovchining janozasida qatnashish

    Hayotlik davrida qabrlardan madad so‘raydigan kishi vafot etsa uning janozasida qatnashishning hukmi nima?

  • Elektron o‘yinlarini oʻynash hukmi

    Sony Playstation, Nintendo va boshqa kompaniyalar tomonidan ishlab chiqarilgan keng tarqalgan va turli-tuman elektron o‘yinlarni o‘ynash yoki bolalarga o‘ynashga ruxsat berishning shar’iy hukmi qanday?

  • Ashuro kunini aniqlash

    Bu yil Ashuro roʻzasini qanday tutamiz? Yangi oy qachon kirishi va Zulhijja oyining yigirma toʻqqiz yoki oʻttiz kunligi hali nomaʼlum. Ashuroni qanday aniqlash va roʻza tutish kerak?

  • Terini oqartirish hukmi

    Terini oqartirishning shar’iy hukmi qanday, u harommi?