Mavzular

Yangi fatvolar

Maqolalar

Kitoblar


Saqlanganlar

Murakkab qidiruv


Loyiha haqida

Fikr bildiring

Bosh sahifa » Fiqh asoslari » Fiqh » Badandagi tuklarni olish hukmi
Fatvo: 742

O'qildi: 339

06.07.2025

/ 11 Muharram 1447

Fatvo mavzusi: » »

Badandagi tuklarni olish hukmi

Savol

Savolim biroz g‘alati tuyulishi mumkin, ammo muhim deb o‘ylayman. Savol shundan iborat: Agar oyoq sochlari haddan ziyod o‘sib ketsa, boshqa tana qismlaridagi kabi, ularni olish joizmi? Bu savolni berishimning sababi shuki, ko‘pchilik do‘stlarim shunday qilishadi, ammo men hukmini bilmaganimdan qilmayman. Savolimga javob berishingizni va buni masxara deb qabul qilmasligingizni umid qilaman.

O’xshash fatvolar

Javob

Alloh taologa hamdu sanolar, Rasululloh sollallohu alayhi vasallamga salavot va salomlar bo‘lsin.

Hukmini bilmagan narsangiz haqida so‘rab, boʻyningizdagi vazifani bajarayotgan bo‘lsangiz, qanday qilib savolingizni masxara deb hisoblashimiz mumkin? Abu Rifo’a roziyallohu anhu aytadi:

قَالَ أَبُو رِفَاعَةَ: « انْتَهَيْتُ إِلَى النَّبِيِّ وَهُوَ يَخْطُبُ. قَالَ فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ! رَجُلٌ غَرِيبٌ، جَاءَ يَسْأَلُ عَنْ دِينِهِ، لَا يَدْرِي مَا دِينُهُ. قَالَ فَأَقْبَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللهِ . وَتَرَكَ خُطْبَتَهُ حَتَّى انْتَهَى إِلَيَّ، فَأُتِيَ بِكُرْسِيٍّ، حَسِبْتُ قَوَائِمَهُ حَدِيدًا، قَالَ فَقَعَدَ عَلَيْهِ رَسُولُ اللهِ ﷺ، وَجَعَلَ يُعَلِّمُنِي مِمَّا عَلَّمَهُ اللهُ. ثُمَّ أَتَى خُطْبَتَهُ فَأَتَمَّ آخِرَهَا ».

«Nabiy sollallohu alayhi vasallamning huzurlariga xutba qilayotganlarida yetib bordim. «Ey Allohning Rasuli! Bir g‘arib kishi kelib, dini haqida savol beryapti, dinini bilmas ekan», dedim. Shunda Rasululloh sollallohu alayhi vasallam menga yuzlandilar va xutbalarini tashlab, oldimga keldilar. U zotga kursi olib kelindi. Menimcha, uning oyoqlari temirdan edi. Rasululloh sollallohu alayhi vasallam unga o‘tirib, o‘zlariga Alloh o‘rgatgan narsadan menga o‘rgata ketdilar. Keyin xutbaga qaytib, uni oxirigacha tugalladilar» (Muslim, 876).

Agar javobni bilsak, savolingizga javob berish bizning burchimizdir.

Javob shuki, tuklar uch turga bo‘linadi:

  1. Olib tashlash buyurilgan tuklar: qov va qo‘ltiq osti tuklari kabi;
  2. Qoldirish buyurilgan turlar: erkak kishining soqoli kabi;
  3. Olib tashlash yoki qoldirish haqida hech qanday shar’iy dalil bo’lmagan soch va tuklar.
﴿وَمَا كَانَ رَبُّكَ نَسِيًّا﴾

«Parvardigoringiz unutguvchi emasdir» (Maryam: 64).

Shunday ekan, agar xohlasangiz, bunday sochlarni qoldirishingiz yoki olib tashlashingiz mumkin va buning uchun malomat qilinmaysiz (451-savolga qarang).

Alloh bilguvchiroqdir.

Fatvo manbasi

Maqola borasida fikringiz?

Izoh sababi
Ushbu qator to'ldirilishi shart.

Bu javob foydali bo’ldimi?

0

O’xshash fatvolar

  • Qon topshirish tahoratni buzadimi?

    Musulmon kishi donorlik qilib qon topshirishi joizmi? Agar qon topshirsa, qon topshirgandan keyin tahorat olmasdan namoz o‘qishi joizmi?
  • Tijoratda aylanmada boʻlgan pullarning zakoti

    Menda ma’lum miqdorda pul bor, uning umumiy miqdori zakot nisobidan oshadi. Bu pulning bir qismini tijoratga qo‘ydim. Bu yilgi zakotni hisoblaganda, hali tijoratdan qaytarib olmagan bo‘lsam ham, bu pulni qo‘shishim kerakmi, yoki hozir qo‘limda bor pulga asoslanib zakotni hisoblashim yetarlimi?
  • Rasulullohning qabrlarini ziyorat qilgan kishi u zotni tirikliklarida ziyorat qilgandek boʻladimi?

    Men Rasululloh sollallohu alayhi vasallamning vafotlaridan so‘ng u zotning qabrlarini ziyorat qilish hayotlik paytlarida u kishini ziyorat qilishga teng ekanligi haqidagi hadisni oʻqib qoldim. Bu hadisga binoan, biz Madinada u zotning qabrlarini ziyorat qilganimizda, go‘yo tirik insonday murojaat qilib, qiyomat kuni Alloh taoloning huzurida biz uchun shafoat so‘rashlarini iltimos qilishimiz man etilmagan deb tushundim. Biroq, bu harakatim shirkning bir ko‘rinishi bo‘lishi mumkinligidan xavotirdaman.
  • Musulmonlarning hojatxonadagi odoblari

    Men odob, hayo qoidalariga ko‘ra erkaklar hojat chiqarganda egilishi yoki cho‘nqayishi kerak deb tushunaman. Lekin musulmon kishining xonasi hojatxonaga yaqin bo‘lsa, erkak kishi tunash xonasida hojat idishidan foydalanmasligi hayoliroq bo‘lsa kerak deb o‘ylayman. Men musulmon ayollarning odob va hayo qoidalariga rioya qilishi g‘arb ayollariga nisbatan ko‘proq va kuchliroq deb bilaman. Shuning uchun musulmon ayollarni juda hurmat qilaman. Bu savolim bilan musulmonlarni tanqid qilishni yoki ularga biror bir ozor yetkazishni istamayman, shunchaki ularning odob va xulqlarini yetarli darajada bilmayman. Javobingiz uchun oldindan rahmat, Alloh sizni har qanday yomonlikdan saqlasin va sog‘lik-salomatlik ato etsin.
  • Vegeterian boʻlish joizmi?

    Men vegetarianman, ya’ni men go‘sht yoki hayvon mahsulotlarini yemayman. Islom dini menga yoqdi. Hayvon mahsulotlarini yemasdan turib, bu dinga kirish mumkinmi?
  • Hilolni kuzatish uchun qo‘mita tuzish

    Islomiy bo‘lmagan mamlakatda yashovchi musulmonlar Ramazon, Shavvol va Zulhijja oyining boshlanishini aniqlash uchun qo‘mita tuzishlari joizmi yoki yo‘qmi?