Mavzular

Yangi fatvolar

Maqolalar

Kitoblar

Saqlanganlar

Murakkab qidiruv

Loyiha haqida

Fikr bildiring

Bosh sahifa » Fiqh asoslari » Fiqh » Ansoriy ayollarning hijoblari haqidagi hadis
0 – 0
Fatvo: 898

O'qildi: 139

15.07.2025

/ 20 Muharram 1447

Fatvo mavzusi: » » »

Ansoriy ayollarning hijoblari haqidagi hadis

Savol

Men hijob oyati nozil bo‘lganidan so‘ng muslima ayollar qarg‘alarga o‘xshab ko‘ringani haqidagi hadisni izlayapman, bu esa hijobning qora rangda ekanligini anglatadi. Iltimos, hadisning manbasi, bo‘limi va sahifasini ko‘rsata olasizmi?

O’xshash fatvolar

Javob

Alloh taologa hamdu sanolar, Rasululloh sollallohu alayhi vasallamga salavot va salomlar bo‘lsin.

Siz so‘rayotgan hadisni Imom Abu Dovud o‘zining «Sunan» kitobida Ummu Salamadan rivoyat qilgan:

عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، قَالَتْ: «لَمَّا نَزَلَتْ: {يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلَابِيبِهِنَّ} [الأحزاب: ٥٩]، خَرَجَ نِسَاءُ الْأَنْصَارِ كَأَنَّ عَلَى رُءُوسِهِنَّ الْغِرْبَانَ مِنَ الأَكْسِيَةِ»

Ummu Salama roziyallohu anhodan rivoyat qilinadi: «Jilboblarini o‘zlariga yaqin qilsinlar» oyati nozil bo‘lganda ansoriy ayollar (qop-qora) yopinchiqlari tufayli xuddi boshlarida qarg‘a o‘tirgandek ko‘rinishar edi» (Abu Dovud, 4101; Hadis hukmi: «sahih». Manba: «Sahihi Abu Dovud», 4101).

«Avnul Ma’bud» kitobining muallifi «Sunan Abu Dovud»ga yozgan sharhida «Boshlarida qarg‘a o‘tirgandek» iborasi haqida shunday deydi: «Ularning yopinchiqlari qora rangda bo‘lgani uchun qarg‘alarga o‘xshatilgan».

Biroq, hijobning sharti kiyimning qora bo‘lishi emas, lekin u yanada yopuvchan bo‘lgani uchun yaxshiroq bo‘lishi mumkin.

Muslima ayollar hijobining shartlari haqida 214-savolga murojaat qilishingizni so‘raymiz.

Fatvo manbasi

Maqola borasida fikringiz?

Izoh sababi
Ushbu qator to'ldirilishi shart.

Bu javob foydali bo’ldimi?

0

O’xshash fatvolar

  • Musulmonning kofirdan olgan merosini sadaqa qilishi

    Mening musulmon bo‘lmagan amakim vafot etdi va uning mendan boshqa merosxo‘ri yo‘q. Uning merosini olib, turli xayriya ishlariga sarflashim joizmi?

  • Qur’onni o‘pish hamda qiroat paytida tebranish

    Ba’zi birodarlar shariatda asli bo‘lmagan amallarni qilishayotganini ko‘rdim. Men ularni bid’at amallar deb o‘ylasam-da, buni ishonchli manbalar bilan tasdiqlay olmayman. Agar bu amallar to‘g‘ri bo‘lmasa, ularni hikmat bilan to‘g‘rilashga harakat qilmoqchiman. 1. Duodan keyin barmoqlarga puflab, bosh barmoqlar bilan ko‘zlarni silash; 2. Duoni doimo Fotiha surasi bilan tugatish; 3. Qur’onni ko‘targanda va qo‘yishdan oldin o‘pish; 4. Namozda o‘tirganda yoki Qur’on o‘qiyotganda tebranish.

  • Ayollarnikidek ko‘kragi bor kishi haqida

    Ayollarnikiga o‘xshash ko‘kragi bor kishining uni kichraytirish uchun jarrohlik amaliyotini o‘tkazishi joizmi?

  • Tanadagi tuklarni butunlay yo‘qotish hukmi

    Tanadagi tuklarni butunlay yo‘qotishning ba’zi usullari mavjud bo‘lib, ular tuk o‘sishini batamom to‘xtatadi. Bunday usullardan foydalanish ruxsat etilganmi?

  • Qiroatdan so‘ng «Sodaqallohul a’ziym» deyish

    Qur’on tilovatidan so‘ng «Sodaqallohul a’ziym» deyish bid’atmi?

  • Qazo namozlar haqida

    Namoz o‘qishda e’tiborsizlikka yo‘l qo‘ygan kishining namozlari hukmi qanday bo‘ladi? Oramizda namozlarini bir o‘qib, bir o‘qimaydiganlar ko‘p. Ba’zilar o‘ttiz yoki qirq yoshdan keyin namozlarni muntazam o‘qishni boshlaydilar. Ular o‘qishda e’tiborsizlik qilgan qazo namozlari va Ramazon ro‘zalarining hukmi qanday bo‘ladi?