Oʻzini qoniqtirish (masturbatsiyaning) hukmi va undan xalos boʻlish yoʻllari

Javob

Alloh taologa hamdu sanolar, Rasululloh sollallohu alayhi vasallamga salavot va salomlar bo‘lsin.

Masturbatsiyaning hukmi

Qur’on va sunnat dalillariga koʻra masturbatsiya haromdir.

Birinchidan: Qur’ondan dalillar

Ibn Kasir aytadi: Imom Shofe’iy va uning hamfikrlari qoʻl bilan masturbatsiya qilishning haromligiga ushbu oyatni dalil sifatida keltirganlar:

«Ular avratlarini (haromdan-zinodan) saqlaguvchi kishilardir. Magar oʻz juft-u-halollaridan va qoʻllaridagi choʻrilaridangina (saqlanmaydilar). Bas, ular malomat qilinmaslar. Endi kim shundan oʻzgani (zino va shu kabi shariati Islomiyyada harom qilingan narsalarni) istasa, bas, ana oʻshalar haddan oshguvchilardir» (Moʻminun: 5–7).

Imom Shofe’iy «Nikoh kitobi»da shunday dedi: «Ular avratlarini faqat juftlari va qoʻl ostidagi choʻrilari orqali saqlashi, ulardan boshqasi harom qilinganini ochiq koʻrsatadi… Keyin buni ta’kidlab: «Kim undan oʻzgani istasa, bas, ana oʻshalar haddan oshguvchilardir», dedi. Shunday qilib, erkak kishining jinsiy yaqinlik qilishi faqat o‘z jufti yoki choʻrisi bilangina joizdir. O‘zini qo‘l bilan qondirish (masturbatsiya qilish) esa joiz emas. Alloh bilguvchiroqdir» (Imom Shofe’iy, «Al-Umm» kitobi).

Ba’zi ulamolar quyidagi oyatni ham dalil qilib:

«Nikoh(imkon)ni topa olmaganlar, to Alloh ularni O‘z fazlidan boy qilgunicha, iffatlarini saqlasinlar» (Nur: 33).

Iffatni saqlash buyrugʻi boshqa narsalarga sabr qilishni talab qiladi, deydilar.

Ikkinchidan: Hadisdan dalil

Abdulloh shunday dedi: «Nabiy sollallohu alayhi vasallam bilan birga edik. Hech narsa topa olmaydigan yigitlik chog‘imiz edi. O‘shanda Rasululloh sollallohu alayhi vasallam bizga: «Hoy yigitlar! Kim oila qurishga qodir bo‘lsa, uylansin. Zero, bu ko‘zni tiyuvchiroq va farjni saqlovchiroqdir. Kim qodir bo‘lmasa, ro‘za tutsin, mana shu uning uchun axtalanishdir», deganlar» (Buxoriy: 5066).

Shariat nikohga qodir boʻlmaganda masturbatsiyaga emas, qiyin boʻlsa ham roʻza tutishga buyurgan. Masturbatsiyaga qattiq istak bo‘lishiga va uning ro‘zaga nisbatan osonroq ekanligiga qaramay, bunga ruxsat berilmagan. Bunga oid boshqa dalillar ham bor, lekin shular bilan kifoyalanamiz.

Alloh bilguvchiroqdir.

Oʻzini qoniqtirish (masturbatsiya)dan xalos boʻlish yoʻllari

Masturbatsiya qilishga moyillikni bartaraf etish bo’yicha tavsiyalar va bosqichlar:

1. Bu odatdan Allohning buyrugʻiga itoat etish va Uning gʻazabidan qoʻrqish orqali xalos boʻlish kerak.
2. Buning asosiy yechimi Rasululloh sollallohu alayhi va sallamning yoshlarga qilgan nikohlanish tavsiyalariga amal qilishdir.
3. Xayoliy vasvasalarni daf qilish va oʻzingizni dunyo hamda oxirat uchun foydali ishlar bilan band qilish, chunki davomiy vasvasa amalga, keyin esa odatga aylanib, undan xalos boʻlish qiyinlashadi.
4. Koʻzni tiyish.
   Chunki fitnalovchi shaxslar va suratlarga qarash hamda koʻzni tiymaslik haromga olib boradi. Shuning uchun Alloh taolo:

«(Ey Muhammad alayhis-salot-u vas-salom), moʻminlarga ayting, koʻzlarini tiysinlar» (Nur: 30).

Buraydadan Rivoyat qilinad: Paygʻambar sollallohu alayhi va sallam Aliy roziyallohu anhuga: «Ey Aliy! Nazarga nazarni ergashtirma», dedilar. (Termiziy, 2777; «Sahih al-Jome’», 7953).
Garchi birinchi qarash – toʻsatdan qarash – gunoh boʻlmasa ham, ikkinchi qarash haromdir. Shuningdek, shahvatni qoʻzgʻatadigan joylardan uzoqlashish kerak.

5. Turli ibodatlar bilan mashgʻul boʻlish va gunoh uchun boʻsh vaqt qoldirmaslik.
6. Bu amalning sogʻliqqa zararlari haqida, masalan, koʻrish qobiliyatining, asab tizimi va jinsiy a’zoning zaiflashishi, bel ogʻriqlari va shifokorlar keltirgan boshqa zararlarni oʻylash. Shuningdek, xavotir va vijdon azobi kabi ruhiy zararlar, undan ham kattarogʻi – koʻp gʻusl qilish hamda gʻuslning (ayniqsa qishda) qiyinligi tufayli namozlarning zoye boʻlishi, shuningdek roʻzaning buzilishini e’tiborga olish.
7. Notoʻgʻri tushunchalarni bartaraf etish, chunki ba’zi yoshlar bu ishni zino va bachchavozlikdan himoyalanish maqsadida joiz deb oʻylaydilar, holbuki, ular bu axloqsizlikka yaqin ham bo‘lmasliklari mumkin. Bu xomxayolga aldanmaslik kerak.
8. Irodani mustahkamlash va azm-u qaror bilan qurollanish hamda shaytonga taslim boʻlmaslik. Yolgʻiz qolishdan, masalan, yolgʻiz tunashdan saqlanish. Hadisda kelishicha,

Abdulloh Ibn Umar roziyallohu anhumodan rivoyat qilinadi: «Nabiy sollallohu alayhi va sallam kishi yolgʻiz qolishidan, yolgʻiz tunashidan va yolgʻiz safar qilishidan qaytarganlar» (Imom Ahmad rivoyati, «Sahih al-Jome’», 6919).

9. Shahvatni sindiradigan, xohish-istakni tarbiyalovchi ta’sirli Nabaviy davolash usuli – roʻza tutish. Bu gunohga qaytmaslikka qasam ichish yoki nazr qilish kabi gʻalati usullardan saqlanish, chunki agar bu ishga qayta qoʻl ursa, ogʻir qasamni buzgan boʻladi. Shuningdek, shahvatni pasaytiruvchi dorilarni qoʻllanishdan saqlanish, chunki ularda tibbiy va jismoniy zararlar Sunnatda shahvatni butunlay kesib tashlaydigan narsalarni qoʻllash haromligi isbotlangan.
10. Uxlash vaqtida shar’iy odoblarga rioya qilish, masalan, sunnatda kelgan zikrlarni oʻqish, oʻng tomonni bosib yotish va Paygʻambar sollallohu alayhi va sallam qaytargan, qoringa yotishdan chetlanish.
11. Sabr qilish va iffatni saqlash. Chunki nafs harom narsalarga intilsa-da, ulardan tiyilish har birimizga vojibdir. Nafsingizni iffatli boʻlishga majburlash, vaqt oʻtishi bilan bu xislatni doimiy xulq-atvorga aylantiradi.Sahih hadisda kelganidek:

Abu Sa’id Xudriy roziyallohu anhudan rivoyat qilinadi: «Rasululloh sollallohu alayhi vasallam: «Huzurimda biror yaxshilik bo‘lsa, uni sizlarga bermay, saqlab qolmayman. Kim iffattalab bo‘lsa (harom, nomaqbul ishlardan o‘zini tiysa), Alloh uni iffatli qilur. Kim o‘zini behojat tutsa, Alloh uni behojat qilur. Kim sabr talab qilsa, Alloh uni sabrli qilur. Hech kimga sabrdan ko‘ra yaxshi va keng qamrovli ato berilmagan», dedilar» (Buxoriy: 1469).

12. Agar inson bu gunohga tushib qoladigan boʻlsa, tavba qilib, istigʻfor aytishga, toat-ibodatlarni koʻpaytirishga shoshilishi va umidsizlikka tushmasligi lozim, chunki umidsizlik katta gunohlardandir.
13. Va nihoyat, shubhasiz, Allohga murojaat qilish, duo bilan yolvorish va bu odatdan xalos boʻlish uchun Undan yordam soʻrash eng buyuk davolardan biridir, chunki U Subhanahu va taolo, chaqirgan kishining duosini ijobat qiladi.

Alloh bilguvchiroqdir.