Mavzular

Yangi fatvolar

Maqolalar

Kitoblar


Saqlanganlar

Murakkab qidiruv


Loyiha haqida

Fikr bildiring

Bosh sahifa » Fiqh asoslari » Fiqh » Ayollarning jamoat boʻlib namoz oʻqishlari hukmi
Fatvo: 258

O'qildi: 423

18.06.2025

/ 22 Zulhijja 1446

Fatvo mavzusi: » » »

Ayollarning jamoat boʻlib namoz oʻqishlari hukmi

Savol

Agar bir guruh ayollar jam boʻlishsa va ular orasida biror erkak boʻlmasa, bu holatda ular namozni jamoat boʻlib oʻqishadimi yoki har biri alohida-alohida oʻqishi kerakmi?

O’xshash fatvolar

Javob

Alloh taologa hamdu sanolar, Rasululloh sollallohu alayhi vasallamga salavot va salomlar bo‘lsin.

Ayollarga jamoat boʻlib namoz oʻqish joiz, faqat ularning imomi safning oʻrtasida turishi kerak. Chunki Oisha roziyallohu anhodan rivoyat qilinishicha, u ayollarga imomlik qilar va ular bilan birga safda turar edi. Bu sahih asarni Abdurazzoq «Musannaf»da (3/141), Doraqutniy (1/404) va boshqalar rivoyat qilgan. Shuningdek, Ummu Hasan rivoyat qilishicha, u Ummu Salama roziyallohu anhoni ayollarga imomlik qilayotgan holda koʻrgan — u (Ummu Salama) ular bilan bir safda turar edi». Bu rivoyatni Ibn Abu Shayba oʻzining «Musannaf» (2/88)da va boshqalar rivoyat qilgan. Bu hadis «sahih ligʻoyrihi » deb baholangan.

Ibn Qudoma rahimahulloh ayollarning jamoat namozi mustahabligi haqidagi ixtilofni naql qilgan, soʻngra bu haqda shunday degan: «Agar bir ayol boshqa ayollar bilan namoz oʻqisa, ularning oʻrtasida turadi. Ayol kishi boshqa ayollarga imomlik qilishi joiz deb bilgan ulamolar orasida bunda ixtilof borligini bilmaymiz, chunki ayol uchun oʻzini satr qilish mustahabdir… Imom ayolning safning oʼrtasida turishi satr qilishning mukammal koʻrinishidir. Chunki u har ikki tomonidan ular bilan yashirinadi…» («Al-Mugʻniy», 2/202).

Sheroziy aytadi: «Ayollarning imomiga safning oʻrtasida turishi sunnatdir, chunki rivoyat qilinishicha, Oisha va Ummu Salama ayollarga imomlik qilganlar va ularning oʻrtasida turganlar» (Al-Muhazzab, 4/295).

Qoʻshimcha maʼlumot uchun: «Adaviy: Jomeʼ ahkom an-niso, 1/351». 

Fatvo manbasi

Maqola borasida fikringiz?

Izoh sababi
Ushbu qator to'ldirilishi shart.

Bu javob foydali bo’ldimi?

2

O’xshash fatvolar

  • Musulmonning kofirdan olgan merosini sadaqa qilishi

    Mening musulmon bo‘lmagan amakim vafot etdi va uning mendan boshqa merosxo‘ri yo‘q. Uning merosini olib, turli xayriya ishlariga sarflashim joizmi?
  • Qur’onni o‘pish hamda qiroat paytida tebranish

    Ba’zi birodarlar shariatda asli bo‘lmagan amallarni qilishayotganini ko‘rdim. Men ularni bid’at amallar deb o‘ylasam-da, buni ishonchli manbalar bilan tasdiqlay olmayman. Agar bu amallar to‘g‘ri bo‘lmasa, ularni hikmat bilan to‘g‘rilashga harakat qilmoqchiman. 1. Duodan keyin barmoqlarga puflab, bosh barmoqlar bilan ko‘zlarni silash; 2. Duoni doimo Fotiha surasi bilan tugatish; 3. Qur’onni ko‘targanda va qo‘yishdan oldin o‘pish; 4. Namozda o‘tirganda yoki Qur’on o‘qiyotganda tebranish.
  • Ayollarnikidek ko‘kragi bor kishi haqida

    Ayollarnikiga o‘xshash ko‘kragi bor kishining uni kichraytirish uchun jarrohlik amaliyotini o‘tkazishi joizmi?
  • Tanadagi tuklarni butunlay yo‘qotish hukmi

    Tanadagi tuklarni butunlay yo‘qotishning ba’zi usullari mavjud bo‘lib, ular tuk o‘sishini batamom to‘xtatadi. Bunday usullardan foydalanish ruxsat etilganmi?
  • Qiroatdan so‘ng «Sodaqallohul a’ziym» deyish

    Qur’on tilovatidan so‘ng «Sodaqallohul a’ziym» deyish bid’atmi?
  • Qazo namozlar haqida

    Namoz o‘qishda e’tiborsizlikka yo‘l qo‘ygan kishining namozlari hukmi qanday bo‘ladi? Oramizda namozlarini bir o‘qib, bir o‘qimaydiganlar ko‘p. Ba’zilar o‘ttiz yoki qirq yoshdan keyin namozlarni muntazam o‘qishni boshlaydilar. Ular o‘qishda e’tiborsizlik qilgan qazo namozlari va Ramazon ro‘zalarining hukmi qanday bo‘ladi?