Mavzular

Yangi fatvolar

Maqolalar

Kitoblar


Saqlanganlar

Murakkab qidiruv


Loyiha haqida

Fikr bildiring

Bosh sahifa » Homilani ikkinchi oyida tushirgan ayolga kafforat vojibmi?
Fatvo: 11875

O'qildi: 35

25.03.2026

/ 6 Shavvol 1447

Fatvo mavzusi:

Homilani ikkinchi oyida tushirgan ayolga kafforat vojibmi?

Savol

Mening beshta farzandim bor, alhamdulillah. Alloh menga oltinchi farzandga homilador bo‘lishni ham nasib qildi. Ammo taxminan bir yarim oylik homiladorlik vaqtida uni tushirish uchun dori ichdim va natijada homila tushdi. Hozir qilgan ishimdan juda pushaymonman. Nima qilishim kerak? Menga kafforat vojib bo‘ladimi?

O’xshash fatvolar

Javob

Alloh taologa hamdu sanolar, Rasululloh sollallohu alayhi vasallamga salavot va salomlar bo‘lsin.

Birinchidan:

«Ayolning homilasi haqidagi asl shuki, uning barcha bosqichlarida shar’iy uzrsiz tushirish joiz emas. Agar homila hali nutfa (urug‘) bo‘lsa, ya’ni qirq kunlik yoki undan kam bo‘lsa va uni tushirishda shar’iy manfaat yoki onaga yetishi kutilayotgan zararni daf qilish bo‘lsa, bu holatda uni tushirish joiz. Biroq, farzand tarbiyasidagi mashaqqatdan qo‘rqish, ularning xarajatlariga qodir bo‘lmaslik yoki muayyan sonli farzandlar bilan kifoyalanish kabi shunga o‘xshash shar’iy bo‘lmagan uzrlar kirmaydi.

Ammo agar homila qirq kundan oshgan bo‘lsa, uni tushirish haromdir. Chunki qirq kundan keyin u alaqa (qon laxtasi) bo‘ladi, bu inson yaratilishining boshlanishidir. Homila ushbu bosqichga yetganidan so‘ng uni oldirish joiz emas. Faqatgina ishonchli tibbiy hay’at homiladorlikning davom etishi ona hayotiga xavf tug‘dirishi va homiladorlik davom etsa, uning o‘limidan qo‘rqishi mumkinligini tasdiqlashi bundan mustasno. Shunday ekan, sizning homilani bir yarim oylik bo‘lganidan keyin o‘zboshimchalik bilan tushirishga jur’at qilishingiz… harom ishga jur’at qilishdir. Siz bundan sidqidildan tavba qilishingiz va kelajakda bunday yomon ishga qaytmasligingiz vojibdir». Iqtibos tugadi («Doimiy Qoʻmita fatvolari», 21/450).

Ikkinchidan:

Kafforatga kelsak, u sizga vojib emas. Buning sababi, kafforat faqat ruh puflangan homilani tushirish bilangina vojib boʻladi, bu esa homiladorlikka bir yuz yigirma kun boʻlganidan keyin sodir boʻladi.

«Agar tushirilgan homilaga ruh puflangan boʻlsa, yaʼni unga toʻrt oy yoki undan koʻproq boʻlgan boʻlsa, u holda ayolga kafforat vojib boʻladi. Bu moʻmin qulni ozod qilishdir. Agar topa olmasa, ketma-ket ikki oy roʻza tutadi. Agar unga ruh puflanmagan boʻlsa, uni tushirgani uchun gunohkor boʻladi, lekin unga kafforat vojib emas. Unga faqat tavba va istigʻfor aytish lozim boʻladi», iqtibos tugadi («Doimiy Qoʻmita fatvolari», 21/434).

Fatvo manbasi

Maqola borasida fikringiz?

Izoh sababi
Ushbu qator to'ldirilishi shart.

Bu javob foydali bo’ldimi?

0

O’xshash fatvolar

  • Eri vafot etgan ayolning ko‘chaga chiqishi

    Bir ayolning eri vafot etdi. U shifokor ko‘rigi yoki davlat ishlari kabi zaruratlar yuzasidan uydan chiqsa bo‘ladimi?
  • Ayol kasallik sabab, homiladorlik mashaqqatiga chiday olmasa, homilani tushirishi joizmi?

    Xotinimni shifokorga olib bordim. Shifokor uning bir oyu sakkiz kunlik homilador ekanini tasdiqladi. Biz avval ma’lum muddatgacha farzand ko‘rmaslikka kelishib olgan edik, chunki xotinim betob va homiladorlik mashaqqatiga chiday olmaydi. Shu holatda homilani oldirish joizmi yoki yo‘qmi? E’tiborli jihati shundaki, biz faqat vaqtincha farzand ko‘rmaslikka kelishgan edik.
  • Zo‘rlangan ayol homilasini oldirishi joizmi?

    Tajovuzga uchragan va zo‘rlash sababli homilador bo‘lgan muslima ayollar homilani oldirishi joizmi yoki yo‘qmi?
  • Ro‘za fidyasi beriladigan miskin kim?

    Alloh taolo Baqara surasida roʻza tutishga qodir boʻlmagan kishilar: «…bir miskin-bechoraning bir kunlik taomi miqdorida evaz to‘lashlari lozim», deydi. Bu miskinning balog‘atga yetishi va mukallaf (shar’iy majburiyatlar yuklangan) bo‘lishi shart qilinadimi? Agar inson o‘ttizta miskinni taomlantirmoqchi bo‘lsa, miskinning farzandlari va qaramog‘idagilar ham shunga kiradimi? Taom o‘rniga pul bersa kifoya qiladimi? Taomlantirish qanday o‘lchovda hisoblanadi?
  • Shavvolning olti kunlik ro‘zasini tutib, ro‘zani yana davom ettirish

    Shavvolning olti kunlik ro‘zasini tugatib, ro‘zani davom ettirishning hukmini bilmoqchiman. Zimmamdagi ro‘zaning qazosini tutdim, so‘ngra Shavvolning olti kunlik ro‘zasini tutdim. Keyin turmush oʻrtogʻim nafl sifatida ro‘zani davom ettirishimizni taklif qildi. Buning shariatdagi hukmi qanday?Alloh sizni yaxshilik bilan mukofotlasin.
  • Qasam kafforati uchun shavvol oyining olti kunida ro‘za tutish

    Allohga qasam ichish borasida savolim bor. Men Allohga falon joyga bormaslikka qasam ichdim, lekin bir haftadan keyin o‘sha joyga bordim va Shavvolning olti kunida uch kun ro‘za tutishga qaror qildim, bu qasam uchun kafforat hisoblanadimi? Alloh sizni yaxshilik bilan mukofotlasin.