Spirtli ichimliklar sotiladigan joylar va raqs maydonchalarini sotib olib, ulardan masjid va ibodatxona sifatida foydalanish joizmi?
Kofirlarlarning masjidga kirishining hukmi qanday?
Ma’lum vaqtdan so‘ng musulmonlardan bo‘shab qolishi mumkin bo‘lgan viloyat yoki shaharda masjid qurish yoki binoni masjidga aylantirish joizmi? Misol uchun, Amerikada musulmon talabalar ma’lum hududlarda masjid qurishadi, ammo ular o‘qishni tugatib, vatanlariga qaytganlaridan so‘ng masjid tashlandiq yoki deyarli tashlandiq holda qoladveradimi?
Biz kofir davlatda istiqomat qilayotgan musulmonlarmiz. Ayni paytda hukumat musulmonlar yashaydigan hududlarda ayrim masjidlar qurishni yo‘lga qo‘ymoqda. Garchi o‘zimiz bu masjidlarni qurish imkoniyatiga ega bo‘lsak-da, hatto tomlari daraxt barglaridan bo‘lsa ham, o‘z hissamizni qo‘shmasdan ularning qurilishiga rozilik berishimiz joizmi? Ma’lumki, hozirda hukumat musulmonlarni o‘ziga qarshi chiqmasligi uchun ularni xotirjam qilishga urinmoqda. Shuni ta’kidlash lozimki, bu yordamning manbasi aniq emas – u chindan ham hukumatdanmi yoki chet eldagi musulmon birodarlarimizdan ekanligini bilmaymiz. Shu masalada javobingizni so‘raymiz.
Amerika Qo‘shma Shtatlarining ko‘plab shtatlarida musulmonlar juma namozini o‘qish uchun arzon yoki bepul ijaraga beriladigan ayrim cherkovlardan boshqa munosib joy topa olmaydilar. Ayrim talabalar cherkovlarda namoz o‘qishning durustligi haqida Ibn Umardan rivoyat qilingan: «Cherkovlarda, yahudiylar ibodatxonalarida, qabristonlarda va Allohdan boshqasi uchun so‘yiladigan joylarda namoz o‘qishning taqiqlanishi», haqidagi rivoyatga tayanib munozara boshlashdi. Shu fikrga asoslanib, ba’zi musulmonlar juma namoziga kelishdan bosh tortishdi. Iltimos, bu holatda to‘g‘ri hukm bilan bizni foydalantiring, toki bu jamiyatdagi musulmonlar orasidagi ziddiyatlarni yengib o‘tishga imkonimiz bo‘lsin. Alloh sizga yaxshilik ato qilsin.