Mavzular

Yangi fatvolar

Maqolalar

Kitoblar

Saqlanganlar

Murakkab qidiruv

Loyiha haqida

Fikr bildiring

Bosh sahifa » Ilm va daʼvat » Daʼvat » Islomni qabul qilmoqchi, lekin sevgilisi va bolalari bor
0 – 0
Fatvo: 749

O'qildi: 71

Iyul 6, 2025

/ 11 Muharram 1447

Fatvo mavzusi: » » » »

Islomni qabul qilmoqchi, lekin sevgilisi va bolalari bor

Savol

Men Islomni qabul qilib, uni hayot tarziga aylantirishga qaror qildim. iroq, yaqinda nikohdan o‘tishni rejalashtirayotgan turmush o‘rtog‘im nasroniylikni o‘zi va farzandlarimizning dini sifatida tanlagan. Uning diniga e’tirozim yo‘q, lekin u tez-tez meni o‘zi va bolalar bilan cherkovga borishga undaydi. Men ba’zan muammo chiqarmaslik uchun rozilik beraman. Endi musulmon bo‘lganimdan so‘ng, bu taklifga qanday munosabatda bo‘lishni bilmayman. Vaqti-vaqti bilan u bilan cherkov ibodatlariga borishni davom ettirishim mumkinmi? Bu vaziyatda qanday yo‘l tutishim kerak? Iltimos, oilaviy munosabatlarimizga zarar yetkazmaslik uchun menga maslahat bering.

O’xshash fatvolar

Javob

Alloh taologa hamdu sanolar, Rasululloh sollallohu alayhi vasallamga salavot va salomlar bo‘lsin.

Birinchidan: Siz Islomga kirishga shoshilishingiz kerak — bu oson jarayon bo‘lib, saytning «Xizmatlar» bo‘limida, «Islomni qabul qilish» sarlavhasi ostida ma’lumot olishingiz mumkin.

Ikkinchidan, agar ayol Islomga kirsa yoki ahli kitob (nasroniy yoki yahudiy) bo‘lib, harom-xarish aloqalardan Allohga tavba qilsa hamda iffatli, pokdomon bo‘lsa, unga uylanishingiz joiz bo‘ladi.

Uchinchidan, bu ayoldan nikohsiz tug‘ilgan farzandlar sizning farzandlaringiz hisoblanmaydi va sizga nisbat berilmaydi, ular onasiga nisbat beriladi. Biroq, bu sizning ularga mehribon bo‘lishingizga, g‘amxo‘rlik qilishingizga va ta’minlashingizga to‘sqinlik qilmaydi. Kelajakda siz ularni va onalarini Islomga da’vat qilishga harakat qilishingiz kerak.

To‘rtinchidan: Biz sizga cherkovga borishni yoki kufr marosimlarida qatnashishni maslahat bermaymiz, chunki bu ko‘plab salbiy oqibatlarga olib kelishi mumkin. Ammo bu hech qachon sizning musulmon bo‘lishingizga to‘siq bo‘lmasligi kerak. Agar siz bizga: «Yo men musulmon bo‘lib, u bilan birga cherkovga boraman, yoki musulmon bo‘lmayman» desangiz, biz sizga «Hech ikkilanmay musulmon bo‘ling » deymiz. Biroq, biz sizdan Qur’oni Karimdagi ushbu ikki oyatning ma’nosiga chuqur e’tibor berishingizni istardik:

﴿قُلۡ هُوَ ٱللَّهُ أَحَدٌ ۝١ ٱللَّهُ ٱلصَّمَدُ ۝٢ لَمۡ یَلِدۡ وَلَمۡ یُولَدۡ ۝٣ وَلَمۡ یَكُن لَّهُۥ كُفُوًا أَحَدُۢ ۝٤﴾

«(Ey Muhammad alayhis-salot-u vas-salom), ayting: «U — Alloh Birdir. (Ya’ni, Uning hech qanday sherigi yo‘qdir. U yakka-yu yolg‘izdir). Alloh (barcha hojatlar bilan) ko‘zlanguvchidir (ya’ni, barcha hojatlar Undan so‘raladi, ammo U hech kimga muhtoj emasdir). U tug‘magan va tug‘ilmagandir (ya’ni, Allohning o‘g‘il-qizi ham, ota-onasi ham yo‘qdir. U azaliy va abadiy Zotdir). Va hech kim U zotga teng emasdir» (Ixlos: 1-5).

Yana Alloh taolo aytadi:

﴿قُلۡ یَـٰۤأَیُّهَا ٱلۡكَـٰفِرُونَ ۝١ لَاۤ أَعۡبُدُ مَا تَعۡبُدُونَ ۝٢ وَلَاۤ أَنتُمۡ عَـٰبِدُونَ مَاۤ أَعۡبُدُ ۝٣ وَلَاۤ أَنَا۠ عَابِدࣱ مَّا عَبَدتُّمۡ ۝٤ وَلَاۤ أَنتُمۡ عَـٰبِدُونَ مَاۤ أَعۡبُدُ ۝٥ لَكُمۡ دِینُكُمۡ وَلِیَ دِینِ ۝٦﴾

«(Ey Muhammad alayhis-salot-u vas-salom), ayting: «Ey kofirlar! Men sizlar ibodat qilayotgan narsalarga ibodat qilmasman. Va sizlar ham men ibodat qiladigan (Alloh)ga ibodat qilguvchi emasdirsizlar. Men sizlar ibodat qilgan narsaga ibodat qilguvchi emasman. Va sizlar ham men ibodat qiladigan (Alloh)ga ibodat qilguvchi emasdirsizlar. Sizlarning diningiz o‘zlaringiz uchun, mening dinim o‘zim uchundir!» (Kofirun: 1-6).

To‘g‘ri tanlov va to‘g‘ri yo‘lga moyil boʻlgan ey oqil inson, xulosa qilib aytganda Islomni qabul qilishga va unga amal qilishga shoshiling. Alloh azza va jalla barcha to‘siqlarni yengib o‘tishda va barcha qiyinchiliklarni bartaraf etishda Oʻzi sizga yordam beradi.

Alloh sizni hifz-u himoyasida asrasin.

Fatvo manbasi

Maqola borasida fikringiz?

Izoh sababi
Ushbu qator to'ldirilishi shart.

Bu javob foydali bo’ldimi?

0

O’xshash fatvolar

  • Spirtli ichimliklar sotiladigan restoranda ishlash hukmi

    Ko‘plab musulmon talabalar bu mamlakatlarda yashash va o‘qish xarajatlarini qoplash uchun ishlashga majbur, chunki ularning aksariyati oilalaridan yetarli mablag‘ olmaydi. Shu bois, ishlash ular uchun hayotiy zarurat hisoblanadi. Ko‘pincha ular faqat spirtli ichimliklar sotiladigan yoki cho‘chqa go‘shti va boshqa taqiqlangan taomlar tayyorlanadigan restoranlardagina ish topishi mumkin. Bunday muassasalarda ishlashning hukmi qanday? Musulmonning spirtli ichimliklar va cho‘chqa go‘shti sotishi, spirtli ichimliklar ishlab chiqarishi va ularni g‘ayridinlarga sotishining shar’iy hukmi qanday? E’tibor bering, bu mamlakatlarda ba’zi musulmonlar buni o‘zlariga kasb qilib olishgan.

  • Musulmon kishi boʻlmagan joydagi masjidni sotish joizmi?

    Agar musulmonlar masjid joylashgan hududdan ko‘chib ketgan bo‘lsa va masjidning buzilishi yoki boshqalar tomonidan egallab olinishi xavfi bo‘lsa, masjidni sotishning hukmi qanday? Ko‘pincha musulmonlar uy sotib olib, uni masjidga aylantiradilar, ammo ko‘plab musulmonlar ish sharoitlari tufayli hududni tark etganda, masjid tashlandiq yoki qarovsiz qoladi va boshqalar uni egallab olishlari mumkin. Uni sotib, tushgan mablag‘ni musulmonlar yashaydigan hududda masjid qurishga sarflash joizmi? Bunday savdo yoki ayirboshlashning hukmi qanday? Agar uni boshqa masjidga almashtirishning iloji bo‘lmasa, masjid mablag‘ini sarflashning eng to‘g‘ri yo‘li qaysi?

  • Klinik o‘lim holatidagi bemordan sun’iy nafas apparatini olib tashlash hukmi

    Ko‘pchilik shifokorlar klinik o‘lim holatidagi bemordan sun’iy nafas oldirish apparatini olib tashlashda ikkilanishadi. Shifokor ikki tuyg‘u o‘rtasida qoladi: bir tomondan, ular o‘lim va ogʻriq holatidagi insonning azobini cho‘zayotgan bo‘lishi mumkin va agar apparat olib tashlansa, bemor o‘lim orqali tinchlik topishi mumkin; boshqa tomondan esa, apparatni olib tashlash bemorning tirik qolish imkoniyatini yo‘qotishiga sabab bo‘lishidan xavotirlanishadi. Qachon klinik o‘lim holatidagi kishidan sun’iy nafas oldirish apparatini olib tashlash joiz bo‘ladi?

  • Odamga jin kirishi haqida

    So‘nggi kunlarda jinlarning inson tanasiga kirishi masalasi ko‘tarildi va bu aqlga sig‘maydigan holat deb da’vo qilinmoqda! Chunki yaratilishda asosiy farq bor: insonlar loydan, jinlar esa olovdan yaratilgan. Shaytonlar faqat vasvasa qilish qobiliyatigagina ega, Alloh ularga insonlar ustidan hukm yuritish huquqini bermagan! Shuningdek, bu boradagi yozib olingan videolavhalar esa dalil bo‘la olmasligi aytilmoqda. Siz bu haqda qanday fikrdasiz?

  • Zakot pulidan yetimlarning mulkini ta’mirlash

    Men bir necha yil oldin otasi vafot etgan yetimlarning vasiysiman. Ularning oylik nafaqa daromadi taxminan 1000 dollar atrofida. Yillar davomida ular uchun katta miqdorda pul, jumladan zakotdan 40 ming dollarga yaqin mablagʻ yig‘dim. Endi ularga zakot olishdan to‘xtashim kerakmi? Qo‘limdagi zakot pulini nima qilsam bo‘ladi? Agar ularning ko‘chmas mulk fondidan ipoteka krediti bo‘yicha 64 ming dollar qarzi bo‘lsa, marhumning qarzini uzish uchun bu mablag‘ni to‘lashim joizmi? Shahar ma’muriyatidan olingan yerlari bo‘lsa, shu mablag‘lardan foydalanib atrofiga devor qurishimiz joizmi yoki yo‘qmi?

  • Chekadigan kishi bilan birga o‘tirish hukmi

    Sir emaski, shariat harom qilgan tamaki hamma joyda – ishxonada, uyda va jamoat joylarida keng tarqalgan. Savol: Chekuvchilar bilan birga o‘tirish joizmi? Agar uyda yoki umumiy majlislarda chekuvchi bilan birga o‘tirgan bo‘lsangiz, u yerdan chiqib ketishingiz kerakmi?