Fatvolar

Savol & Javob Platformasi

Mavzular

Yangi fatvolar

Maqolalar

Kitoblar

Saqlanganlar

Loyiha haqida

Fikr bildiring
Bosh sahifa » Fiqh asoslari » Fiqh » Zino, qimor va cho‘chqa harom qilinishi
0 – 0
Fatvo: 751

O'qildi: 7

Iyul 6, 2025

/ 11 Muharram 1447

Fatvo mavzusi: » » »

Zino, qimor va cho‘chqa harom qilinishi

Savol

Nima uchun islomda zino, qimor va cho‘chqa go‘shtini yeyish harom qilingan?

O’xshash fatvolar

Javob

Alloh taologa hamdu sanolar, Rasululloh sollallohu alayhi vasallamga salavot va salomlar bo‘lsin.

Garchi musulmon kishi bunday o‘z-o‘zidan ayon va ochiq-oydin bo‘lgan masalalar haqida savol berishi g‘alati tuyulsa-da, javob oddiy: bu narsalar haromdir, chunki Alloh bu narsalarni harom qilgan va U Zotga itoat etishimiz vojibdir. Alloh taolo bizga Qur’oni Karimda shunday degan:

﴿وَلَا تَقْرَبُوا الزِّنَا ۖ إِنَّهُ كَانَ فَاحِشَةً وَسَاءَ سَبِيلًا  ۝٣٢﴾

«Zinoga yaqinlashmanglar! Chunki (bu) buzuqlikdir — eng yomon yo‘ldir» (Isro: 32).

Va yana aytgan:

﴿إِنَّمَا حَرَّمَ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةَ وَالدَّمَ وَلَحْمَ الْخِنْزِيرِ﴾

«U sizlarga faqatgina o‘laksa, qonni, to‘ng‘iz go‘shtini harom qildi» (Baqara: 173).

Yana boshqa oyatda:

﴿یَـٰۤأَیُّهَا ٱلَّذِینَ ءَامَنُوۤا۟ إِنَّمَا ٱلۡخَمۡرُ وَٱلۡمَیۡسِرُ وَٱلۡأَنصَابُ وَٱلۡأَزۡلَـٰمُ رِجۡسࣱ مِّنۡ عَمَلِ ٱلشَّیۡطَـٰنِ فَٱجۡتَنِبُوهُ لَعَلَّكُمۡ تُفۡلِحُونَ ۝٩٠ إِنَّمَا یُرِیدُ ٱلشَّیۡطَـٰنُ أَن یُوقِعَ بَیۡنَكُمُ ٱلۡعَدَ ٰ⁠وَةَ وَٱلۡبَغۡضَاۤءَ فِی ٱلۡخَمۡرِ وَٱلۡمَیۡسِرِ وَیَصُدَّكُمۡ عَن ذِكۡرِ ٱللَّهِ وَعَنِ ٱلصَّلَوٰةِۖ فَهَلۡ أَنتُم مُّنتَهُونَ ۝٩١﴾

«Ey mo‘minlar, aroq (mast qiladigan ichkilik ichish), qimor (o‘ynash), butlar (ya’ni, ularga sig‘inish) va cho‘plar (ya’ni, cho‘plar bilan folbinlik qilish) shayton amalidan bo‘lgan harom ishdir. Bas, najot topishingiz uchun ularning har biridan uzoq bo‘lingiz! Ichkilik, qimor sababli shayton o‘rtalaringizga bug‘zu adovat solishni hamda sizlarni Allohni zikr qilishdan va namoz o‘qishdan to‘sishni istaydi, xolos! Endi to‘xtarsizlar!», degan (Moida: 90-91).

Shu bois, Alloh harom qilgan barcha narsalardan Uning shariatiga iymon keltirib, savob umidida va azobidan qo‘rqib chetlanishimiz lozim. Biz aqlimiz yetsa ham, yetmasa ham Alloh faqat zararli va fosid narsalarnigina harom qilganiga ishonamiz. Bu Allohning quyidagi oyatiga muvofiqdir:

﴿فَلَا وَرَبِّكَ لَا يُؤْمِنُونَ حَتَّىٰ يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لَا يَجِدُوا فِي أَنْفُسِهِمْ حَرَجًا مِمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُوا تَسْلِيمًا ۝٦٥﴾

«Yo‘q, Parvardigoringizga qasamki, to ular o‘z o‘rtalarida chiqqan kelishmovchiliklarda sizni hakam qilmagunlaricha va keyin siz chiqargan hukmdan dillarida hech qanday tanglik topmay, to‘la taslim bo‘lmagunlaricha-bo‘ysunmagunlaricha zinhor mo‘min bo‘la olmaydilar» (Niso: 65).

Fatvo manbasi

Maqola borasida fikringiz?

Izoh sababi
Ushbu qator to'ldirilishi shart.

Bu javob foydali bo’ldimi?

0

O’xshash fatvolar

  • Bu sudxo’rlikning oʻzidir

    Bir kishi foiz to‘lamasdan bankdan qarz olmoqchi bo‘ldi, chunki foiz sudxo‘rlik hisoblanadi. Ammo bank xodimlaridan biri unga: «Agar ribodan qochmoqchi bo‘lsangiz, bizdan bir million olishingiz mumkin. Bir yildan so‘ng, imkoningiz bo‘lsa, bizga ikki million qaytarasiz: bir millioni bizning pul, qolgan bir millioni esa hozir olgan qarzingiz yil mobaynida sizda turgani evaziga keyingi yil davomida bizda turadi. Bir yildan keyin pulingizni qaytarib olishingiz mumkin», dedi. Bu ribo hisoblanadimi? Iltimos, bizga maslahat bering. Alloh ajringizni bersin.

  • Islomni qabul qilmoqchi, lekin sevgilisi va bolalari bor

    Men Islomni qabul qilib, uni hayot tarziga aylantirishga qaror qildim. iroq, yaqinda nikohdan o‘tishni rejalashtirayotgan turmush o‘rtog‘im nasroniylikni o‘zi va farzandlarimizning dini sifatida tanlagan. Uning diniga e’tirozim yo‘q, lekin u tez-tez meni o‘zi va bolalar bilan cherkovga borishga undaydi. Men ba’zan muammo chiqarmaslik uchun rozilik beraman. Endi musulmon bo‘lganimdan so‘ng, bu taklifga qanday munosabatda bo‘lishni bilmayman. Vaqti-vaqti bilan u bilan cherkov ibodatlariga borishni davom ettirishim mumkinmi? Bu vaziyatda qanday yo‘l tutishim kerak? Iltimos, oilaviy munosabatlarimizga zarar yetkazmaslik uchun menga maslahat bering.

  • Badandagi tuklarni olish hukmi

    Savolim biroz g‘alati tuyulishi mumkin, ammo muhim deb o‘ylayman. Savol shundan iborat: Agar oyoq sochlari haddan ziyod o‘sib ketsa, boshqa tana qismlaridagi kabi, ularni olish joizmi? Bu savolni berishimning sababi shuki, ko‘pchilik do‘stlarim shunday qilishadi, ammo men hukmini bilmaganimdan qilmayman. Savolimga javob berishingizni va buni masxara deb qabul qilmasligingizni umid qilaman.

  • Zinokorning tavbasi

    Uylangan bir do‘stim menga bir ayol bilan harom munosabatda bo‘lganini, lekin jinsiy aloqa qilmaganini (ya’ni, jinsiy a’zosi ayolning qiniga kirmagani, ammo ikkalasi ham yalang‘och bo’lganini) aytdi. U toshbo‘ron qilinadimi yoki boshqa yoʻl bilan tavba qilishi kerakmi?

  • Xatmi Qur’onni nishonlash hukmi

    Yosh qiz birinchi marta Qur’onni o‘qib tugatdi va shu munosabat bilan dugonalarini bayramga taklif qilmoqchi. Taklifnomalarga nima deb yozish kerak?

  • Yerni masjid uchun vaqf qilib, keyin qaytib olish

    Badavlat bir kishi masjid qurish uchun o‘z yerini vaqf qilishni va’da bergan edi. Keyinchalik boshqa odamlar kelib, bu joyni maktabga aylantirishni iltimos qilishdi. U qanday yo‘l tutishi kerak?