Mavzular

Yangi fatvolar

Maqolalar

Kitoblar


Saqlanganlar

Murakkab qidiruv


Loyiha haqida

Fikr bildiring

Bosh sahifa » Fiqh asoslari » Fiqh » Avvaliga nasroniy bo‘lib, so‘ngra Islomni qabul qilgan ayolning valisyi
Fatvo: 389

O'qildi: 119

21.06.2025

/ 25 Zulhijja 1446

Fatvo mavzusi: » » »

Avvaliga nasroniy bo‘lib, so‘ngra Islomni qabul qilgan ayolning valisyi

Savol

Men musulmon oilada tug‘ilib, islomiy tarbiya olganman. Biroq, hayotimning «qorong‘u davri» deb ataydigan bir bosqichni boshdan kechirganman. Bu davrda bir necha yil davomida «johiliyat» amallari (ya’ni, mas’uliyatsiz va gunoh ishlar) bilan shug‘ullanganman. Lekin Allohga hamd boʻlsinki, U menga hidoyat ne’matini berdi va meni Oʻzining toʻgʻri yoʻliga qaytardi. Oʻsha davrda men bir nasroniy qiz bilan munosabatda edim, u Allohga hamd boʻlsinki, yaqinda Allohning irodasi bilan Islomga kirdi. Hayotimiz izga tushgach, tezda nikohlanishni rejalashtirmoqdamiz. Muammolardan biri shuki, u dindor nasroniy oiladan, hatto otasi nasroniylarning ruhoniysidir. Oilasi munosabatimizdan xabar topgach, bizni ajratish uchun barcha choralarni ko‘rishdi, ammo qizning Islomga kirgani haqida ularga aytmadik. Hozir munosabatimiz shunday nuqtaga yetdiki, u oilasiga qarshi chiqishga va men bilan qochib ketishga tayyor. Bu ishning qiyin bo‘lishini bilsak-da, biz bir-birimizni juda qattiq sevamiz. Bilishimcha, Islom shariati nikohda ayol uchun valiy boʻlishini talab qiladi va u – bilishimcha – ayolning oilasidan boʻlishi shart.

Birinchi savolim: uning oilasi roziligisiz nikohlanish rejamiz shariatga muvofiq bo‘ladimi?

Ikkinchisi: agar bu joiz boʻlsa, uga kim «valiy»lik qilishi mumkin, chunki oila a’zolaridan hech biri bizning munosabatimizga rozi emas?

O’xshash fatvolar

Javob

Alloh taologa hamdu sanolar, Rasululloh sollallohu alayhi vasallamga salavot va salomlar bo‘lsin.

Birinchidan: Ne’mat va fazl sohibi boʻlgan Allohga hamd boʻlsinki, U sizni mashaqqatli, qorongʻi johiliyat safaridan soʻng, zalolat va parokandalik yoʻllarida sarson boʻlganingizdan keyin haq yoʻlga hidoyat qildi. Alloh xohlagan kishisini hidoyat qiladi. Endi siz bu ne’matni Allohning oldidagi burchlaringizni ado etish, Uning gʻazabiga sabab boʻladigan ishlarni tark qilish, Allohni hammadan ortiq sevish, oʻtgan umringizni yaxshi amallar bilan toʻldirishga intilish va ibodatlar bilan yaxshiliklarga shoshilishda koʻproq harakat qilish orqali shukr qilishingiz kerak.

 

Ikkinchidan: Bu ayol Allohga hamd boʻlsinki, islomga kirgan ekan, uning kofir qarindoshlaridan hech birining unga valiylik huquqi yoʻq, chunki hech bir kofir musulmon ustidan bu vakolatga ega bo‘lmaydi. Agar u yashayotgan mamlakatda musulmon hokim boʻlsa, ayolning valiysi oʻsha boʻladi, chunki sahih hadisda:

عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
«لَا نِكَاحَ إِلَّا بِوَلِيٍّ، وَالسُّلْطَانُ وَلِيُّ، مَنْ لَا وَلِيَّلَهُ»

Oisha roziyallohu anhodan rivoyat qilinadi: Rasululloh sollallohu alayhi va sallam: «Valiysiz nikoh blmaydi, valiysi yoʻqning valiysi — hokimdir», dedilar. (Ibn Moja, 1880; «Sahihul Jome’», 7556).

 

Agar u yerda musulmon hokim boʻlmasa, oʻsha yerdagi musulmonlar markaziga va ular orasida soʻziga ergashiladigan ahli-ilmga murojaat qilinadi, masalan, islom markazi rahbari yoki imomi va xutba oʻquvchisi, u qizga nikoh aqdini bogʻlaydi.

 

Qoʻshimcha ma’lumot uchun 2127-fatvoga qarang.

 

Alloh bilguvchiroqdir.

Fatvo manbasi

Maqola borasida fikringiz?

Izoh sababi
Ushbu qator to'ldirilishi shart.

Bu javob foydali bo’ldimi?

0

O’xshash fatvolar

  • Telefon orqali nikoh

    Men bir qizga nikohlanmoqchiman, lekin uning otasi boshqa mamlakatda. Hozirda men moliyaviy va boshqa sabablarga ko‘ra uning oldiga borib, barchamiz jamlanib nikoh aqdini amalga oshirishga imkonim yo‘q. O‘zim g‘arb mamlakatida yashayman. Men uning otasi bilan telefon orqali gaplashsam va u menga: «Senga qizim falonchini nikohladim», deb aytsa, men: «Qabul qildim», desam nikoh bog‘lanadimi?Agar qiz ham rozi bo‘lsa va ikkita musulmon guvoh telefonning ovoz kuchaytirgichi orqali bizning suhbatimizni eshitsa, bu shariatga ko‘ra to‘g‘ri nikoh aqdi hisoblanadimi?
  • Qazo namozlar haqida

    Namoz o‘qishda e’tiborsizlikka yo‘l qo‘ygan kishining namozlari hukmi qanday bo‘ladi? Oramizda namozlarini bir o‘qib, bir o‘qimaydiganlar ko‘p. Ba’zilar o‘ttiz yoki qirq yoshdan keyin namozlarni muntazam o‘qishni boshlaydilar. Ular o‘qishda e’tiborsizlik qilgan qazo namozlari va Ramazon ro‘zalarining hukmi qanday bo‘ladi?
  • Ayollar yuzini ochishi joiz bo‘lgan holatlar

    Ma’lumki, ulamolar orasida ayol kishining yuzini yopishi farz ekanligi haqidagi qarash quvvatliroq sanaladi. Biroq, shunday vaziyatlar ham bo‘ladiki, ayol kishi yuzini yopa olmaydi. Ushbu masalaga oydinlik kiritib bersangiz.
  • Bomdod namozining kirish vaqti

    Britaniyaning Nyukasl viloyatida xufton va bomdod namozlarining kirish vaqti bilan bogʻliq muammo kuzatiladi. Bu yerda musulmonlar bomdod va xufton namozi vaqti, shuningdek Ramazonda saharlik vaqti boshlanishini aniqlashda katta qiyinchilikka duch kelmoqdalar. Chunki, quyosh chiqishidan oldin atrof yorishib ketadi va quyosh botganidan keyin ham, ba’zan tun bo‘yi bu hol davom etadi. Bu yerdagi falakshunoslar (astronomlar) yorug‘lik paydo bo‘lishidan quyosh chiqishigacha bo‘lgan vaqtni hamda quyosh botishidan yorug‘lik yo‘qolishigacha bo‘lgan vaqtni uch qismga ajratishgan:Birinchi qism: kishi bemalol ishlashi mumkin bo’lgan yorug‘lik;Ikkinchi qism: yorug‘lik shu qadar past boʻlib, biron ish bajararishning imkoni yoʻq;Uchinchi qism: to‘liq qorong‘ilik.Savolim shuki, ushbu astronomik taqsimot asosida bomdod va xufton namozi hamda saharlik vaqtining boshlanishini qanday aniqlash mumkin?
  • Yangi musulmonning qazo namozlari

    Qirq yoshida Islomni qabul qilgan odam o‘tkazib yuborgan namozlarini qazo qilishi kerakmi?
  • Masjidga aylantirish uchun cherkov sotib olish

    Amerika Qo‘shma Shtatlarining Jorjiya shtatidagi bir shaharda musulmonlar jamoasi bor. Ular besh vaqt namoz va juma namozlari uchun masjid qurmoqchi. U yerda sotuvdagi cherkov bor. Ular bu cherkovni sotib olib, undagi xochlar, osilgan va o‘yma tasvirlarni olib tashlagach, masjidga aylantirishi joizmi?