Mavzular

Yangi fatvolar

Maqolalar

Kitoblar


Saqlanganlar

Murakkab qidiruv


Loyiha haqida

Fikr bildiring

Bosh sahifa » Fiqh asoslari » Fiqh » Ibodatlar » Roʻza masalalari » Ramazon oyida boshqa yurtga ko‘chish
Fatvo: 1277

O'qildi: 29

Sentabr 7, 2025

/ 15 Rabiul-avval 1447

Fatvo mavzusi:

Ramazon oyida boshqa yurtga ko‘chish

Savol

Ramazon oyida bir mamlakatdan boshqa mamlakatga ko‘chib o‘tgan musulmon ikki mamlakatda ro‘zaning boshlanishi farq qilsa nima qilishi kerak?

O’xshash fatvolar

Javob

Alloh taologa hamdu sanolar, Rasululloh sollallohu alayhi vasallamga salavot va salomlar bo‘lsin.

Agar kishi aholisi ro‘za tutayotgan mamlakatga borib qolsa, u ham ular bilan birga ro‘za tutishi lozim. Chunki bunday vaziyatda o‘sha mamlakatga borgan kishining hukmi mamlakat aholisining hukmi bilan bir xil bo‘ladi:

عَنْأَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «الصَّوْمُ يَوْمَ تَصُومُونَ، وَالْفِطْرُ يَوْمَ تُفْطِرُونَ، وَالْأَضْحَى يَوْمَ تُضَحُّونَ».

Abu Hurayra roziyallohu anhudan rivoyat qilinadi: «Nabiy sollallohu alayhi vasallam shunday dedilar: «Ro‘za – sizlar ro‘za tutgan kunda, Fitr hayiti – sizlar hayit qilgan kunda, Qurbon hayiti – sizlar qurbonlik qilgan kundadir» (Termiziy, 697; Hadis hukmi: «hasan». Manba: «Irvoul g’alil», 4,13). Bu hadisni Abu Dovud ham ishonchli isnod bilan rivoyat qilgan, shuningdek, boshqa ishonchli rivoyatlar ham mavjud.

Faraz qilaylik, agar kishi oʻzi ro‘za tutishni boshlagan mamlakatdan boshqa mamlakatga ko‘chib o‘tgan bo‘lsa, ro‘zani tugatish yoki davom ettirish hukmi oʻsha ko‘chib borgan mamlakatning hukmi bilan bir xil bo‘ladi. Shuning uchun, garchi u ko‘chib kelgan mamlakatda ro‘zani oldinroq ochishsa ham, u ular bilan birga og‘iz ochishi kerak. Biroq, agar u yigirma to‘qqiz kundan kam ro‘za tutgan bo‘lsa, bir kunni qazo qilib tutishi kerak, chunki Ramazon oyi yigirma to‘qqiz kundan kam bo‘lmaydi (Doimiy qo‘mita fatvolari, 10/124).

Fatvo manbasi

Maqola borasida fikringiz?

Izoh sababi
Ushbu qator to'ldirilishi shart.

Bu javob foydali bo’ldimi?

0

O’xshash fatvolar

  • Diabetiklar uchun ro‘za tutish hukmi

    Men 14 oydan oldin ikkinchi tur qandli diabet bilan kasallandim, bu insulin qabul qilishni talab qilmaydigan qandli diabet turi sifatida ma’lum. Men hech qanday dori qabul qilmayman, lekin qondagi shakar miqdorini moʻtadil ushlab turish uchun parhez qilaman va biroz jismoniy mashqlar bajaraman. O‘tgan Ramazonda bir necha kun ro‘za tutishga harakat qildim, ammo qondagi qand miqdori pasayib ketgani uchun davom ettira olmadim. Hozir o‘zimni yaxshi his qilyapman (Allohga shukr), lekin ro‘za tutganimda boshim og‘riydi.Kasalligimga qaramay ro‘za tutishim kerakmi? Ro‘zadorlik paytida qondagi shakar miqdorini tekshirsam bo‘ladimi (chunki buning uchun barmoqdan qon olish kerak)?
  • Roʻzadorning tish pastasidan foydalanishi

    Ramazonda kunduzi og‘izni tozalash uchun tish pastasidan foydalanish ro‘zani buzadimi?
  • Namozda mus’hafni ushlab qur’on o‘qish hukmi

    Taroveh va kusuf (quyosh tutilishi) namozlarida Mus’hafni ushlab Qur’on o‘qish joizmi yoki joiz emasmi?
  • Oy ko‘rishga oid ixtiloflarga munosabat

    Biz AQSH va Kanadadagi musulmon talabalar har Ramazon boshida musulmonlarni uch guruhga ajratadigan muammoga duch kelamiz: 1. Bir guruh o‘zi yashayotgan shaharda hilolni ko‘rib ro‘za tutadi. 2. Boshqa guruh Saudiya Arabistonidagi ro‘za boshlanishiga qarab ro‘za tutadi. 3. Uchinchi guruh esa AQSH va Kanadadagi Musulmon Talabalar Uyushmasi xabar berganda ro‘za tutadi. Bu uyushma Amerikaning turli hududlarida hilolni kuzatadi va u biror shaharda ko‘rinishi bilanoq, barcha markazlarga xabar beradi. Shunday qilib, shaharlar orasidagi katta masofalarga qaramay, Amerikadagi barcha musulmonlar bir kunda ro‘za tutadilar. Bu holatda qaysi yondashuvga amal qilish va shunga ko‘ra ro‘za tutish ma’qulroq? Iltimos, bizga fatvo bering. Alloh sizni mukofotlasin.
  • Kuzatish asboblaridan foydalanib yangi oyni ko‘rish hukmi

    Yangi oyni oddiy ko‘z bilan o‘ttiz soatdan oldin ko‘rib bo‘lmaydi. Bundan tashqari, ba’zan ob-havo sharoiti tufayli uni ko‘rish umuman imkonsiz bo‘ladi. Shu sababli, yangi oyning taxminiy sanasini va Ramazon oyining boshlanishini aniqlash uchun astronomik ma’lumotlardan foydalanish joizmi yoki muborak Ramazon ro‘zasini boshlashdan avval yangi oyni ko‘rishimiz shartmi?
  • Ramazonda astronomik hisob-kitoblarga tayanilmaydi

    Ramazon ro‘zasini boshlash va Ramazon hayitini belgilashda musulmon ulamolar orasida katta ixtilof bor. Ba’zi ulamolar:«صُومُوا لِرُؤْيَتِهِ، وَأَفْطِرُوا لِرُؤْيَتِهِ»«Uni (hilolni) ko‘rib, ro‘za tutinglar, uni ko‘rib ro‘zani to‘xtatinglar» degan hadisga asoslanib, ramazon hilolini kuzatish asosida amal qilishadi. Boshqalar esa astronomlarning fikriga suyanib, ular ilm-fanning cho‘qqisiga erishganlari va qamariy oylarning boshlanishini aniqlay olishlari mumkinligini ta’kidlaydilar. Bu masaladagi to‘g‘ri fikr qaysi?