O'qildi: 17
Dekabr 6, 2025
/ 15 Jumadal-oxira 1447
Fatvo mavzusi: Oxiratga iymon keltirish
Javob
Alloh taologa hamdu sanolar, Rasululloh sollallohu alayhi vasallamga salavot va salomlar bo‘lsin.
Shubhasiz, Alloh taolo qiyomat kuni haqida shunday degan:
«O‘sha kunda haq-sobit podshohlik (yolg‘iz) Rahmon uchun bo‘lur. (Chunki boshqa barcha muvaqqat podshohliklar yo‘q bo‘lib bitur!) U (kun) kofirlarga ko‘p qiyin kun bo‘lur» (Furqon: 26).
O‘sha kunning mashaqqati kofirlarga nisbat berilishi, mo‘minlarning bunday ahvolda boʻlmasligiga ishora qiladi. Shuningdek, Alloh taoloning:
«Ana o‘sha Kun qiyin Kundir! Kofirlarga oson bo‘lmagan (Kundir)!» (Muddassir: 9-10-oyatlar).
Bu oyat ham, uning ma’nosiga ko’ra, qiyomat kuni mo‘minlar uchun oson boʻlishi, qiyin emasligiga dalolat qiladi.
Xuddi Alloh taoloning quyidagi oyati dalolat qilganidek:
«Chorlaguvchi tomoniga shoshganlaricha ketar ekanlar, u kofirlar «Bu og‘ir kundir», derlar» (Qamar: 8).
Bu esa Qiyomat kuni kofirlarga uzoq, mo‘minlarga qisqa tuyulishiga ishora qiladi. Alloh subhanahu va taolo O‘z Kitobida Qiyomat kunidagi hisob-kitobning qancha davom etishi haqida ma’lumot bergan.
Bu yana Alloh azza va jallaning ushbu oyatida isbotini topadi:
«Jannat egalari esa u kunda eng yaxshi maskan va eng go‘zal zirohatgohlarda bo‘lurlar» (Furqon: 24).
Ushbu oyati karima hisob-kitob yarim kunda nihoyasiga yetishini ko‘rsatmoqda. Oyatdagi «maqiyl» so‘zi qaylula (tush paytidagi mizg‘ish) yoki issiq kunda tush vaqtida dam olinadigan joyni anglatadi. Ibn Abbos, Ibn Mas’ud, Ikrima va Ibn Jubayr kabi ulamolar ham hisob-kitob yarim kunda tugashini ta’kidlaganlar. Bu fikr Ibn Kasir va boshqa muhaddislar tomonidan rivoyat qilingan bo‘lib, Shayx Amin Shinqitiyning «Daf’u iyhomul iztirob« asari, 172-sahifada ham keltirilgan. Qiyomat kunida mo‘min kishining hisob-kitobi oson bo‘lishining eng yorqin dalillaridan biri:
Abu Hurayra roziyallohu anhu rivoyat qiladi: Payg‘ambar sollallohu alayhi va sallam aytdilar: «Qiyomat kuni peshin bilan asr orasidagi vaqt kabidir» (Mustadrak Hokim, 283; Hadis hukmi: «sahih». Manba: « Sahihul Jome’», 8193).
Alloh bilguvchiroqdir.
Bu javob foydali bo’ldimi?