Mavzular

Yangi fatvolar

Maqolalar

Kitoblar


Saqlanganlar

Murakkab qidiruv


Loyiha haqida

Fikr bildiring

Bosh sahifa » Fiqh asoslari » Fiqh » Urf-odatlar » Tibbiyot va davolanish » OITSga chalingan shaxslarni izolyatsiya qilish va uni atayin boshqalarga yuqtirish hukmi
Fatvo: 1182

O'qildi: 10

Avgust 7, 2025

/ 20 Safar 1447

Fatvo mavzusi:

OITSga chalingan shaxslarni izolyatsiya qilish va uni atayin boshqalarga yuqtirish hukmi

Savol

Zamonamizda OITS (ya’ni SPID) nomli xavfli kasallik keng tarqalib, ko‘plab ijtimoiy oqibatlarga va savollarga sabab bo‘lmoqda. Masalan, OITS bilan kasallangan bemorni sog‘lom odamlardan ajratilishi kerakmi, kasallikni qasddan boshqalarga yuqtirishning hukmi qanday va OITS kasalligini o‘lim kasalligi deb hisoblash mumkinmi? Chunki bu uning taloq va moliyaviy ishlariga ta’sir qiladi.

O’xshash fatvolar

Javob

Alloh taologa hamdu sanolar, Rasululloh sollallohu alayhi vasallamga salavot va salomlar bo‘lsin.

Birinchidan: Bemorni izolyatsiya qilish: hozirda mavjud tibbiy ma’lumotlar tasdiqlashicha, Orttirilgan immun tanqisligi sindromi (OITS) kasalligi birgalikda yashash, muloqot, nafas olish, hasharotlar, ovqat yoki ichimlik ulashish, hovuzlar, o‘rindiqlar, oshxona anjomlari va shu kabi kundalik hayotdagi oddiy munosabatlar orqali yuqmaydi. Infeksiya asosan quyidagi yo‘llar bilan yuqadi:

1- Har qanday turdagi jinsiy aloqa orqali;
2- Qon orqali;
3- Ayniqsa giyohvandlar orasida ifloslangan ignalar, shuningdek ustara tig‘lari orqali;
4- Homiladorlik va tug‘ruq paytida kasal onadan bolaga o‘tishi.

Yuqoridagi ma’lumotlarga asoslanib, agar yuqish xavfi bo‘lmasa, bemorlarni sog‘lom kishilardan ajratish shart emas va bemorlar tasdiqlangan tibbiy protseduralarga muvofiq muomala qilinadi.

Ikkinchidan: Infeksiyani qasddan yuqtirish: Orttirilgan immunitet tanqisligi sindromini (OITS) sog‘lom odamga qasddan har qanday yo‘l bilan yuqtirish harom bo‘lib, katta gunoh va jinoyat hisoblanadi. Bu ish, shuningdek, qilmishning og‘ir-yengilligiga va jamiyatga ta’siriga qarab, dunyoviy jazo ham talab qiladi.

Agar maqsad jamiyatda bu yomon kasallikni tarqatish bo‘lsa, bu ish yer yuzida qaroqchilik va buzg‘unchilik qilish sanaladi va buzg‘unchilik qilish haqidagi oyatda ko‘rsatilgan jazolardan biri bilan javobgarlikka tortiladi. Alloh taolo aytadi:

﴿إِنَّمَا جَزَاءُ الَّذِينَ يُحَارِبُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَيَسْعَوْنَ فِي الْأَرْضِ فَسَادًا أَنْ يُقَتَّلُوا أَوْ يُصَلَّبُوا أَوْ تُقَطَّعَ أَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُمْ مِنْ خِلَافٍ أَوْ يُنْفَوْا مِنَ الْأَرْضِ ۚ ذَٰلِكَ لَهُمْ خِزْيٌ فِي الدُّنْيَا ۖ وَلَهُمْ فِي الْآخِرَةِ عَذَابٌ عَظِيمٌ۝٣٣﴾

«Albatta, Alloh va payg‘ambariga qarshi urushadigan va Yerda buzg‘unchilik qilish harakatida yuradigan kimsalarning jazosi — o‘ldirilish yo dorga osilish, yoki oyoq-qo‘llari teskarisiga (ya’ni, o‘ng qo‘l va chap oyoq yoki chap qo‘l bilan o‘ng oyoq) kesilishi, yoxud o‘z Yerlaridan surgun qilinishlaridir. Bu jazo ular uchun bu dunyoda rasvolik — sharmandalik bo‘lur. Oxiratda esa ular uchun ulkan azob bordir» (Moida: 33).

Agar infeksiyani qasddan tarqatishdan maqsad muayyan shaxsga zarar yetkazish bo‘lsa va infeksiya yuqqan, ammo shaxs vafot etmagan bo‘lsa, aybdor tegishli ta’zir jazosiga tortiladi. Agar shaxs vafot etsa, qotillik jazosi ko‘rib chiqiladi.

Agar qasddan infeksiya tarqatishdan maqsad muayyan shaxsga zarar yetkazish bo‘lsa-yu, lekin infeksiya o‘sha shaxsga yuqmagan bo‘lsa, aybdor ta’zir jazosiga tortiladi.

Uchinchidan: Orttirilgan immunitet tanqisligi sindromini (OITS) o‘lim kasalligi deb hisoblash: (OITS) kasalligi agar uning belgilari to‘liq namoyon bo‘lsa, bemor normal hayot kechira olmasa va o‘lim muqarrar bo‘lsa, u holda shar’an o‘lim kasalligi deb hisoblanadi.

Alloh bilguvchiroqdir.

Fatvo manbasi

Maqola borasida fikringiz?

Izoh sababi
Ushbu qator to'ldirilishi shart.

Bu javob foydali bo’ldimi?

0

O’xshash fatvolar

  • Tozalikka oid vasvasalarning davosi

    Men turmush qurgan ayolman. Anchadan beri vasvasaga tushib qolganman. Bu vasvasa tahoratda meni shunchalik mashg‘ul qiladiki, tahoratda ketma-ketlikni saqlay olmayman. Har safar tahorat olishim bir yarim soat vaqt oladi, chunki tahoratim tamomiy boʻlmagandek tuyulaveradi. Shuningdek, g‘uslga ham soatlab vaqtim ketadi, chunki oʻzimni poklanmagandek his qilaveraman. Men ruhiy kasalliklar shifoxonasiga ham borgan edim. Menga qanday maslahat berasiz?
  • Davolovchi erkak Ruqiya qilinayotgan ayolga tegishi joizmi?

    Ma’lumki, ko‘pchilik odamlar tibbiy davolash imkonsiz bo‘lgan kasalliklardan azob chekadilar. Shu sababli ular Allohning Kitobiga, ilm ahliga va Allohning Kitobini pok tutuvchi solih va taqvodor kishilarga murojaat qilib, Ruqiya qildirishadi. Ayollarning kasallari boshlarida, ko‘kraklarida, qo‘llarida yoki oyoqlarida bo‘lishi mumkin. Zarurat bo‘lganda, bu joylarni ochib, bu a’zolarga dam solish joizmi? Ayol uchun Ruqiya vaqtida ochilish chegaralari qanday?
  • Bir bemor ustida bir nechta kishi Ruqiya qilishi

    Bir bemorning ustida bir vaqtning o‘zida bir nechta qori qiroat qilishi joizmi?
  • Plastik jarrohlik amaliyotining hukmi

    Agar ayolning tanasi homiladorlik paytida sezilarli darajada o‘zgarib, eri oldida ko‘rinishdan uyaladigan holatga kelsa, unga kosmetik jarrohlik qildirish joizmi?
  • Rangli linzalardan foydalanish

    Rangli kontakt linzalar taqishning sharʻiy hukmini bilmoqchiman.